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jueves, 29 de mayo de 2008

+ Sancta Missa Workshop +

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Como viene ocurriendo hace tiempo, nuestros hermanos norteamericanos han sabido adaptar la necesidad de formación en nuestra Tradición (con poco tiempo y recursos) a las exigencias y posibilidades de nuestro tiempo. Ejemplo de esto es la brillante iniciativa de un "Workshop liturgico" para conocer mejor la Liturgia del Beato Juan XXIII. Es decir, enseñar de forma breve y concisa los conocimientos necesarios para poder Celebrar adecuadamente la Santa Misa en su Forma Extraordinaria.
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Los
Canónigos Regulares de Sancte Ioannes Cantius han realizado una magnífica labor. Podemos observar la original forma de disponer los diferentes Altares de cada Sacerdote, en que preservando la debida Sacralidad, no deja de aprovecharse el espacio al máximo.
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También es remarcable que el Seminario recibió la bendición de S.E.R. Francis Cardenal George, O.M.I., Arzobispo de Chicago, quien ha demostrado el mayor apoyo a los
Canónigos Regulares de Sancte Ioannes Cantius. Durante los cinco días que dura este Curso Intensivo, se han convocado religiosos de paises tan diversos como Estados Unidos, Mexico, Puerto Rico, Lituania, Italia y las Filipinas. Lo que demuestra el creciente interés que ha despertado el Espíritu Santo en el seno de la Iglesia por el Uso Extraordinario.
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En el breve tiempo que se manejaba, se repasaron las diferentes variantes del Uso Extraordinario: Missa Pontificalis, Missa Lecta (por los Franciscanos Conventuales, en el Seminario de Mundeleyn), la Missa Pontificalis y Missa Solemnis (en Marytown). El M. R. Joseph N. Perry, Obispo Auxiliar de Chicago, presidió la Missa Pontificalis, y también hizo su aporte como conferencista. Todo un ejemplo de auxilio y verdadera consonancia con el Espíritu del Motu Proprio Summorum Pontificum. Quiera concedernos el Espíritu Santo que una iniciativa similar florezca por nuestras tierras!
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AMDG +
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Ramón López
Juventutem de Argentina

sábado, 24 de mayo de 2008

+ Corpus Christi Benedictus +

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E
stimados Lectores, hoy publicamos las imágenes de la Santa Misa de Corpus Christi, Oficiada por el Santo Padre Benedicto XVI. Los invitamos a leer el post completo, obra de Gregor Kollmorgen, columnista del magnífico Blog
The New Liturgical Movement, quien ha realizado una excelente selección de fotos. Un detalle importante a tener en cuenta... todos los que comulgaron de las manos benditas del Santo Padre, lo hicieron de rodillas y en la lengua. Buen ejemplo a seguir!!!
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Fuente:
The New Liturgical Movement
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AMDG +
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Ramón López
Juventutem de Argentina

Más sobre Corpus Christi en Roma
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video


Como mencionamos ayer, aquí hay algunas fotos profesionales (Felici/Profimedia) de la Misa de Corpus Christi celebrada por el Santo Padre.
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El Papa llegando a Letran:
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El altar:
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El trono (el escudo de armas es el de San Pío X):
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Comulgantes recibiendo la Santa Comunión de el Santo Padre arrodillados:
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El Papa adorando a Nuestro Señor en el Santísimo Sacramento:
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El Santísimo siendo transferido al vehículo usado para la procesión:
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La procesión:
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Adoración y Bendición Eucarística at Santa María de la Mayor:
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Sólo para que no olvidemos cuán lejos hemos llegado en un período tan corto de tiempo, esto es como el altar para la Misa de Corpus Christi papal lucía el año pasado:
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Habiendo notado y elogiado todos estos progresos, y especialmente la importante reintroducción de la Santa Comunión recibida de rodillas, y sin restar valor a todo lo antes mencionado, hay un aspecto de esta celebración que yo creo que podría ser aún mejorado: el vehículo usado para la procesión. La apariencia del vehículo fue mejorado un tanto: fueron agregadas las pequeñas borlas a cada costado del baldaquino. Hasta el año pasado, el baldaquino era más sencillo:
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Sin embargo, y sin ser capaz de sugerir una alternativa convincente (ya que la reintroducción del tálamo es virtualmente imposible – aunque, ¿quién sabe?), debo decir que el uso de esta pickup blanca (aparentemente un regalo recibido por el Papa Juan Pablo II en su visita a Brasil en 1980) no es realmente una solución feliz. A mí personalmente me desagrada especialmente el baldaquino fijo, que montado sobre el marco de metal parece ser chocante, barato e inapropiado. Me pregunto si una vuelta a la práctica de Pablo VI no podría, en este caso, ser un paso en la dirección correcta: aunque usando un automotor, el baldoquino tradicional era usado, como en antaño era llevado por ocho diáconos en vestiduras dalmáticas:
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Actualización
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La cuestion que ha salido a relucir, es qué ha sido del tálamo. El era un dispositivo especial en el cual el Papa se arrodillaba antes de que el Santísimo fuera llevado en los hombros de los sediarios, más similiar a la sedia gestatoria. Este fue usado primeramente durante el Papado de Alejandro VII (1655 - 1667) y por última vez durante el de Pablo VI. Auquí puede verse a Pio XI sobre el tálamo:
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Fuente:
The New Liturgical Movement

miércoles, 21 de mayo de 2008

+ Latín en Catedral de San Isidro +

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Pax et Bonum,
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+ Clara de Asís +

domingo, 18 de mayo de 2008

+ La Santísima Trinidad +

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Día 18 VIII Domingo
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Solemnidad de La Santísima Trinidad
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18 de Mayo (NOVEDADES FLUVIUM) - Evangelio: Jn 3, 16-18 Tanto amó Dios al mundo que le entregó a su Hijo Unigénito, para que todo el que cree en él no perezca, sino que tenga vida eterna. Pues Dios no envió a su Hijo al mundo para juzgar al mundo, sino para que el mundo se salve por él. El que cree en él no es juzgado; pero quien no cree ya está juzgado, porque no cree en el nombre del Hijo Unigénito de Dios.
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DIOS ESPERA A TODO HOMBRE Y SÓLO A LOS HOMBRES
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Hoy, domingo de la Santísima Trinidad, tenemos –conducidos por la Iglesia– una vez más, la ocasión de estallar en acciones de gracias por sabernos tan admirablemente creados. Las palabras del Señor que nos brinda san Juan nos hablan del interés que hemos tenido los hombres para Dios. Jesucristo lo afirma con sencillez: Dios empleó en favor de los hombres para que pudieran salvarse lo más querido para El, su propio Hijo, que también es Dios. Es imposible pensar en un precio mayor por lograr lo que se quiere.El amor de Dios por nosotros no es, en todo caso, de interés por algo nuestro de lo que El carezca, como si pudiéramos con eso enriquecer a Dios. Su amor, de pura benevolencia, busca nuestro bien.
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Como Padre que es, habiéndonos concedido la existencia, a una vida inigualable a imagen y semejanza de la suya, quiere el pleno y definitivo establecimiento de esa vida suya –divina– en cada hombre, a pesar del pecado.
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La Revelación nos dice que los hombres, menospreciando ese proyecto del Creador, desobedecieron. No quiso el hombre aceptar lo que Dios, su autor bueno, le proponía. Por el contrario, desconfió de Dios, pensando que por sí mismo podría organizarse un destino mejor. Esta desconfianza, consumada por la desobediencia rebelde a Dios, es el pecado. Desde el primer pecado –pecado original– los hombres se dejan arrastrar no pocas veces por el atractivo de imponer su voluntad, aunque sea contraria a la divina. Cada vez que pecamos negamos la sabiduría y bondad infinitas de Nuestro Creador. Aunque no lo pensemos expresamente, actuando contra su voluntad, nos consideremos arrogantemente por encima Él en sabiduría, a la vez que lo tachamos de mal padre que no quiere a sus hijos. Nos permitimos poner en entredicho su amor.
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Animados por el ejemplo de nuestra Madre, Virgen Fiel, deseemos ser dóciles cuando descubrimos, movidos internamente por el Espíritu Santo, lo que más agradará a Dios entre las distintas conductas posibles. Le pedimos que aumente nuestra fe para vivir seguros mientras nos esforcemos por hacer sencillamente lo que le agrada. Que nada nos consuele tanto como haber buscado amar a Dios con obras. Que no perdamos la paz entonces, aunque materialmente, ante el mundo –que valora con criterios solamente terrenos–, nuestra vida no sea exitosa. Que sintamos intranquilidad, en cambio, cada vez que, recibiendo el aplauso de la gente o gozando humanamente de la vida, no tengamos claro, sin embargo, si estamos agradando también a Nuestro Padre Dios.Jesucristo, Dios y modelo humano de cada uno, nos ha precedido en ese camino sobre la tierra al que los hombres hemos sido llamados: el de agradar a Dios, amándole sobre todas las cosas, en cada momento y circunstancia de la vida. Será entonces una existencia trinitaria la nuestra: de amor filial al Padre, imitando al Hijo, movidos por el Espíritu Santo. Para una vida así nos pensó Dios. Para una vida que no es posible vivir con facultades solamente humanas.
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Por eso aseguró Jesús a sus discípulos: Sin mí no podéis hacer nada. Y san Pablo reconoce: ... porque, sin tu ayuda, Señor, no podemos agradarte.Demos gracias a Dios en este día. Nuestro Creador se nos ha revelado admirablemente. No sólo nos hizo vivir, como a tantos otros seres. Nos ha mostrado además que en la intimidad de tres personas vive un solo Dios y que se nos ofrece para toda la eternidad. A ese Dios ya lo tenemos al alcance de nuestro afecto y, si le dejamos, plasma más y más su amor en cada uno.—¡Dios es mi Padre!, aseguraba san Josemaría. —Si lo meditas, no saldrás de esta consoladora consideración.—¡Jesús es mi Amigo entrañable! (otro Mediterráneo), que me quiere con toda la divina locura de su Corazón.—¡El Espíritu Santo es mi Consolador!, que me guía en el andar de todo mi camino.Piénsalo bien. —Tú eres de Dios..., y Dios es tuyo.Este domingo de la Santísima Trinidad es tal vez una ocasión especialmente apropiada para fomentar las acciones de gracias desde el silencio de nuestro corazón.
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Gracias al Padre; que nos acoge con entrañas paternas, mejor que el más cariñoso padre de este mundo: nos ha engendrado a la vida, nos protege, y nos perdona si arrepentidos volvemos a El como el hijo pródigo. Gracias al Hijo; que como Primogénito nos enseña con su ejemplo y, siendo inocente, ha dado –obediente– su vida cargando con las culpas de toda la humanidad. Gracias al Espíritu; Señor y Dador de Vida: de la vida sobrenatural que nos hace vivir en Dios y hace que Dios viva en nosotros.Gracias, en fin, a Santa María, nuestra Madre, Abogada y Señora. Nadie como Ella –así lo ha querido Dios–, nos conduce, con dulzura y fortaleza, a la Trinidad Beatísima; siendo la Hija de Dios Padre, la Madre de Dios Hijo y la Esposa de Dios Espíritu Santo.
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Pax et Bonum,
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Clara de Asís
contacto@juventutem.com.ar

miércoles, 14 de mayo de 2008

+ La Santa Misa Tridentina Dominical +

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EL CARDENAL CASTRILLON HOYOS HABLA
DEL MOTU PROPIO
(Presentación del DVD instructivo de la FSSP para la celebración de la Misa tradicional)
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"De muchas partes de la Iglesia llega la pregunta ¿Qué es el motu proprio Summorum Pontificum? ¿Qué quiere conseguir el Papa al promulgar espontáneamente, de su propia voluntad, esta ley universal que es el motu proprio Summorum Pontificum? "La Iglesia por más de mil años ha celebrado el rito que ha sido llamado la Misa de San Pio V. Este rito trajo unidad a la fe y llego a ser la forma singular por la cual la Iglesia adoraba a Dios, repitiendo en el altar, de una manera incruenta el Sacrificio de la Cruz. Nuestra fe católica enseña que la Santa Misa es el sacrificio de la cruz.
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"El antiguo rito mantiene el silencio sacro, la contemplación y aún más, al mismo tiempo hace presente al Señor Jesús en una rica expresión litúrgica como el triunfador sobre la muerte y el pecado. Es por esto que el Santo Padre ofrece no en una forma obligatoria, pero aún ofrece a toda la Iglesia este tesoro del rito anterior para que la Iglesia sea santificada así. Y todo esta riqueza litúrgica, toda esta riqueza espiritual y todas las oraciones tan bien preservadas por siglos, todo esto es ofrecido para todos como un regalo. No es un regalo para los así llamados tradicionalistas, no, sino es una regalo para toda la iglesia católica y porque es un regalo ofrecido libremente que el Santo Padre ha hecho, el la ha hecho para todos por medio de la maravillosa estructura de la Iglesia, que son las parroquias, los sacerdotes y los capellanes y las capillas donde la eucaristía es celebrada, y ellos, por la voluntad del vicario de Cristo, deben aceptar las petición y requerimientos de los fieles que quieren esta misa y deben ofrecérselas y aúnque esta no sea específicamente solicitada o requerida, ellos deben de hacerla accesible para que todos tengan acceso a este tesoro de la antigua liturgia de la Iglesia. Este es el principal objetivo del Motu Proprio, la riqueza espiritual y teológica.
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"El Santo Padre quiere que esta forma de la Misa se convierta en una forma normal en las parroquias y que de esta manera las comunidades jóvenes se familiaricen también con este rito.
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Estoy muy contento de ver este programa que ha sido creado para instruir a los sacerdotes y no solo los sacerdotes sino a los fieles también, que por tanto tiempo solo han conocido el nuevo rito; para que se familiaricen con esta forma del Rito Romano.
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Este video ha sido creado para preparar a los sacerdotes para que puedan celebrar en una manera digna, santa, con piedad y con amor en una forma que sea acorde con sus requerimientos particulares.
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Por lo tanto esta iniciativa es bienvenida y yo como Presidente de la Pontificia Comisión Ecclesia Dei en Roma, con los cardenales que son miembros, los asesores y el personal cuyo trabajo es dedicado a este programa. Gracias Madre Angélica y a todos los que han ayudado en este proyecto por los esfuerzos que están haciendo para asistir a los sacerdotes a ofrecer más dignamente para todos en la Iglesia Católica este tesoro del Rito anterior.
Gracias".
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Pax et Bonum
+ Clara de Asís +

lunes, 12 de mayo de 2008

+ Nuestra Señora de Fátima +

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13 de mayo de 1917
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Nuestra Señora del Rosario en Fátima
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Primera Aparición
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Súbitamente, en medio de su inocente recreo, los tres niños vieron como una claridad de relámpago que los sorprendió. Contemplaron el cielo, el horizonte y, después, se miraron entre sí: cada uno vio al otro mudo y atónito; el horizonte estaba limpio y el cielo luminoso y sereno. ¿Qué habría pasado?
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Pero Lucía, siempre con cierto tono imperativo, ordenó:
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— Vengan, que puede venir una tormenta.
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— Pues vamos, dijo Jacinta.
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Juntaron el rebaño y lo condujeron descendiendo hacia la derecha. A medio camino entre el monte que dejaban y una encina grande que tenían delante, vieron un segundo relámpago.
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Con redoblado susto, apresuraron el paso continuando el descenso. Sin embargo, apenas habían llegado al fondo de la «Cova» cuando se pararon, confusos y maravillados: allí, a corta distancia, sobre una encina de un metro y poco de altura, se les aparecía la Madre de Dios.
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Según las descripciones de la Hermana Lucía, era «una Señora vestida toda de blanco, más brillante que el sol, irradiando una luz más clara e intensa que un vaso de cristal lleno de agua cristalina, atravesado por los rayos del sol más ardiente». Su semblante era de una belleza indescriptible, ni triste ni alegre, sino serio, tal vez con una suave expresión de ligera censura. ¿Cómo describir con detalle sus trazos? ¿De qué color eran los ojos y los cabellos de esa figura celestial? ¡Lucía nunca lo supo decir con certeza!
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El vestido, más blanco que la propia nieve, parecía tejido de luz. Tenía las mangas relativamente estrechas y el cuello cerrado, llegando hasta los pies que envueltos por una tenue nube, apenas se veían rozando la copa de la encina. La túnica era blanca, y un manto también blanco, con bordes de oro, del mismo largo que el vestido, le cubría casi todo el cuerpo. «Tenía las manos puestas en actitud de oración, apoyadas en el pecho, y de la derecha pendía un lindo rosario de cuentas brillantes como perlas, con una pequeña cruz de vivísima luz plateada. [Como] único adorno, un fino collar de oro reluciente, colgando sobre el pecho y rematado casi a la altura de la cintura, por una pequeña esfera del mismo metal».
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Lo que ocurrió a continuación es así relatado por la Hermana Lucía: «Estábamos tan cerca, que quedábamos dentro de la luz que la cercaba, o que irradiaba. Tal vez a un metro y medio de distancia, más o menos. Entonces, Nuestra Señora nos dijo:
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— No tengáis miedo, no os haré mal.
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— ¿De dónde es Vuestra Merced? le pregunté.
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— Soy del Cielo.
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—¿Y qué quiere de mí Vuestra Merced?
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— Vengo a pediros que volváis aquí durante seis meses seguidos, los días 13 y a esta misma hora. Después os diré quién soy y lo que quiero. Y volveré aquí aun una séptima vez.
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— ¿Y yo también voy a ir al Cielo?
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— Sí, irás.
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—¿Y Jacinta?
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— También.
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— ¿Y Francisco?
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— También, pero tiene que rezar muchos rosarios.
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Me acordé entonces de preguntar por dos niñas que habían muerto hacía poco. Eran amigas mías y [frecuentaban] mi casa [para] aprender a tejer con mi hermana mayor.
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— ¿María de las Nieves ya está en el Cielo?
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— Sí, está.
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—¿Y Amalia?
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—Estará en el Purgatorio hasta el fin del mundo. ¿Queréis ofreceros a Dios para soportar todos los sufrimientos que os quiera enviar, en reparación por los pecados con que Él es ofendido, y en súplica por la conversión de los pecadores?
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— Sí, queremos.
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— Vais, pues, a tener mucho que sufrir, pero la gracia de Dios será vuestro consuelo.
Fue al pronunciar estas últimas palabras 'la gracia de Dios, etc.', cuando abrió las manos por primera vez, comunicándonos una luz tan intensa, como el reflejo que de ellas procedía, que, peñerándonos en el pecho y en lo más íntimo del alma, nos hacía vernos a nosotros mismos en Dios, que era esa luz, más claramente que como nos vemos en el mejor de los espejos. Entonces, por un impulso interior también comunicado, caímos de rodillas y repetimos interiormente: Oh, Santísima Trinidad, yo te adoro. Dios mío, Dios mío, yo te amo en el Santísimo Sacramento.
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Pasados los primeros momentos, Nuestra Señora añadió:
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—Rezad el Rosario todos los días para alcanzar la paz del mundo y el fin de la guerra.
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Enseguida comenzó a elevarse serenamente, subiendo en dirección al naciente, hasta desaparecer en la inmensidad de la distancia. La luz que la circundaba iba abriendo un camino en la obscuridad de los astros, motivo por el cual alguna vez dijimos que vimos abrirse el Cielo».
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Después que la Aparición se eclipsó en la infinitud del firmamento, los tres pastorcitos permanecieron silenciosos y pensativos, contemplando durante un largo rato el cielo. Poco a poco, fueron despertando del estado de éxtasis en que se encontraban. A su alrededor, la naturaleza volvió a ser lo que era. El sol continuaba fulgurando sobre la tierra, y el rebaño, esparcido, se había echado a la sombra de las encinas. Todo era quietud en la sierra desierta.
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La celestial Mensajera había producido en los niños una deliciosa impresión de paz y de alegría radiante, de frescura y libertad. Les parecía que podrían volar como los pájaros. De cuando en cuando, el silencio en que habían caído era interrumpido por esta jubilosa exclamación de Jacinta:
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— ¡Ay, qué Señora tan bonita! ¡Ay, qué Señora tan bonita!
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En ésta, como en las demás apariciones, la Virgen Santísima habló sólo con Lucía, mientras que Jacinta solamente oía lo que Ella decía. Francisco, sin embargo, no la oía, concentrando toda su atención en verla. Cuando las dos niñas le relataron el diálogo arriba transcrito, y la parte que se refería a él, se llenó de gran alegría. Cruzando las manos sobre su cabeza, el niño exclamó en voz alta:
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— ¡Oh, Señora mía! ¡Rosarios digo cuantos queráis!
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Los pastorcitos se sentían otros. Sus almas estaban ligeras y alegres. Ya los envolvían las penumbras del atardecer, mientras en la sierra se oían los ecos de las campanas tocando el Ángelus. Recogiendo sus ovejas, los tres niños abandonaron aquel sitio bendito. En el silencio del anochecer, que iba cubriendo las sierras, «se oía el sonido ronco del cencerro, y los pasos menudos del rebaño, camino abajo, eran como llovizna de verano en hojas secas...»
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Fuente: "Sálvame Reina".
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Nichán Eduardo Guiridlian Guarino
contacto@juventutem.com.ar

viernes, 9 de mayo de 2008

+ Habemus Sit +

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Hace pocos días el sitio web del Vaticano acaba de agregar su versión latina. Juventutem de Argentina, agradece este nuevo gesto del Santo Padre, que reafirma la plena vigencia de nuestra Lingua Sacra. Adjuntamos una captura de pantalla del website, invitándolos a visitarlo.
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AMDG +
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Ramón López
Juventutem de Argentina
contacto@juventutem.com.ar

domingo, 4 de mayo de 2008

+ www.juventutem.org +

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Creado el sitio web de la Federación Internacional
Jóvenes ligados a la «forma extraordinaria» de la liturgia romana
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ROMA, domingo, 4 mayo 2008 (ZENIT.org).- La Federación Internacional Juventutem (FIJ), una red católica par la santificación de la juventud que hace especial referencia a la «forma extraordinaria» de la liturgia romana, acaba de inaugurar su sitio web.
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La Federación reúne a grupos e individuos ligados con los compromisos de Juventutem en el mundo entero. Es una estructura independiente para los jóvenes, fiel a la jerarquía de la Iglesia y apolítica. El nuevo sitio es
http://www.juventutem.org/, informa a Zenit Armand de Malleray, asistente eclesiástico de la Federación.
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La finalidad de esta red católica es «la santificación de la juventud en el mundo entero según las tradiciones romanas de la Iglesia» y, añade el sitio en sus objetivos, «deseamos contribuir a la santificación de los miembros de Juventutem y de todos nuestros contemporáneos jóvenes».
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Fundada en la fiesta de María Auxiliadora, el 24 de mayo de 2006, en Berna, Suiza, tiene 31 cofundadores de 16 países de todos los continentes: Rusia, Alemania, Australia, Italia, China, Irlanda, Brasil, Reino Unido, Francia, Estados Unidos, Hungría, Suiza, Kenya, España, Países Bajos y Austria.Los compromisos de sus miembros consisten en recitar todos los días un salmo o una oración, entrar en una iglesia o en un oratorio una vez a la semana para adorar al Señor, una vez al año o más seguir la Santa Misa en el rito romano de 1962, confesarse, y participar en el nombre de Juventutem en una actividad de fe (Hora Santa, reunión doctrinal, iniciativa pro-vida, acción caritativa, excursión, etc.).
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El presidente de la Comisión Pontificia «Ecclesia Dei», el cardenal Darío Castrillón Hoyos, dirigió una carta a los miembros de la Federación el 17 de enero de 2008 en la que les anima en su misión.«Son ustedes unos jóvenes católicos leales hacia la jerarquía de la Iglesia y atraídos por la ‘forma extraordinaria' de la liturgia romana, particularmente el misal del Beato Juan XXIII.
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Les aliento a realizar su meta, esto es, la santificación por las tradiciones romanas de la Iglesia», dice el cardenal Castrillón en su carta.«La presencia de vuestros pequeños grupos en Asia, Europa, África, América y Oceanía ilustra la atracción universal de las formas mas antigua de la liturgia romana, cuya trascendencia especial se une finalmente a las culturas más diversas», añade.
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El cardenal Castrillón reconoce que los miembros de Juventutem reciben por esta liturgia «un apoyo particular para conocer y amar mejor a Nuestro Señor Jesucristo y su Iglesia, como escribía el Santo Padre el 7 de julio de 2007: ‘Justo después del Concilio Vaticano II, podíamos suponer que la demanda de uso del Misal de 1962 se habría limitado a la generación más mayor, la que había envejecido con él, pero entretanto ha aparecido claramente que los jóvenes descubrían igualmente esta forma litúrgica, se sentían atraídos por ella y encontraban una forma de encuentro con el misterio de la Santísima Eucaristía, que les convenía particularmente' [Carta a los Obispos que acompaña el Motu Propio Summorum Pontificum]».
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El emblema del ostensorio que ha elegido Juventutem, afirma el presidente de «Ecclesia Dei» es «signo de vuestra devoción hacia el Sacramento de la Eucaristía» y se congratula de que participen en el Congreso Eucarístico Internacional de Québec en junio próximo.Concluye renovando sus «estímulos por vuestro progreso en la piedad y amistad cristianas, a través de las tradiciones romana de la Iglesia» y deseando que «puedan encontrar una santificación cada vez más profunda, que haga de ustedes testigos calurosos del Amor de Cristo en la comunión de su Iglesia».
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Pax et Bonum,
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Clara de Asís
contacto@juventutem.com.ar